“Vamos conversar primeiro”.O convite para uma conversa pode ser grandioso quando estamos diante de um dilema, de um problema que parece insolúvel, quer internamente, quer na relação com outra ou outras pessoas. A palavra ‘primeiro’, na frase acima, expressa um tempo que antecipa um ato.
Quando se trata do suicídio, chegar primeiro e oferecer uma escuta e uma palavra podem ser a diferença entre a vida e a morte.
Há filmes que rendem um longo texto. Seja por conta de sua complexidade, quantidade de personagens, arco dramático do protagonista, detalhes históricos, profundidade subjetiva. Não é o caso do filme Mergulhando no Amor, da diretora Stelana Kliris.
Escolho não comentar o filme no todo e sim alguns fragmentos.
ALERTA DE SPOILER !
As colunas neste site são dirigidas a quem já assistiu a obra pois contém referências e revela elementos importantes sobre a história que poderão estragar a experiência de quem ainda não a assistiu. Recomendamos que assista toda a obra e depois volte para ler a coluna.
A sinopse pode ser dita assim: um cantor de rock em decadência compra uma casa à beira de um penhasco na Ilha de Chipre, para lá viver em suposto anonimato. Com o tempo ficamos sabendo que há muitos anos atrás ele teve um relacionamento com uma moradora da ilha, por isso a escolha deste local. O inusitado é que bem em frente à casa é o local escolhido pelos moradores locais para se jogarem lá de cima, o local do suicídio.
Nem de longe o filme questiona as causas que levam os moradores a tal prática. Tampouco é essa a proposta do filme que é declaradamente uma comédia romântica, superficial ao gosto dos que desejam apenas alguma diversão no streaming.
Mas, afinal, por que então comentar o filme aqui?
Alguns fragmentos justificam.
O novo morador é informado que aquele é um “lugar famoso” devido aos suicídios ali ocorridos. A expressão ‘lugar famoso’ quando associado ao suicídio nos faz pensar.
É sabido que a escolha do lugar para o suicídio ganha relevada importância. Exemplos são a Ponte Golden Gate, nos Estados Unidos, o bosque de Aokigahara, próximo ao Monte Fuji, no Japão, as Cataratas do Niágara também nos Estados Unidos, o metrô de Londres. Em algumas cidades o cenário pode ser uma ponte, uma árvore gigante, o viaduto, um prédio conhecido.
Buscar o lugar famoso para o ato derradeiro é muito significativo. Pode querer dizer que o suicida deseja algum reconhecimento, deseja que seu drama seja conhecido, deseja que seu sofrimento possa ser escutado mesmo após a morte. Note-se que nem sempre é a ideia da morte que está de todo presente no anto suicida, às vezes é o contrário, uma forma de fazer viver uma vida até ali sem sentido ou marcada por um grande e silencioso sofrimento.
O personagem do filme resolve construir uma cerca em frente ao precipício a fim de evitar que outras pessoas se joguem. Interessante! Lembro de uma cidade onde fiz uma pesquisa sobre o suicídio. Lá usava-se o enforcamento como método. Para tentar evitar, proibiram a venda de cordas em lojas. Só se vendiam cordas a quem levasse atestado de sanidade.
Atacar o método pelo qual as cometem o suicídio é uma forma recalcante de querer acabar com o problema sem ter que compreender suas causas.
Em outra cena do filme uma mãe se aproxima do precipício de onde o filho havia se jogado. O policial diz que ela não vai se jogar, ela só “está tentando entender”.
Ainda diz: “Nem todos querem pular. Alguns só querem se ver livres da tristeza ou do medo”. Alvarez, no livro O Deus Selvagem, escreve: “Acredito que exista toda uma classe de suicidas que põe fim à própria vida não para morrer, mas para escapar de uma confusão interna, para aclarar suas mentes”.
Ou seja, mesmo naqueles de fato se lançam para a morte, ainda assim, há uma esperança em seu ato, esperança de resolver alguma coisa. Da pior maneira de todas, acreditamos.
O mesmo Alvarez ainda escreve sobre o suicida, que “ele joga sua vida fora para poder, enfim, viver direito”.
Em outra cena, uma jovem se coloca diante do precipício. O cantor conversar com ela, diz que, independente do problema, daqui a algum tempo ele não fará mais sentido. É um bom argumento diante do imediatismo da solução desesperada do suicídio. Ela está grávida, imagina que seus pais não aceitarão. Ele a acolhe, conversa com os pais dela. O parto se realiza. À criança é dado o nome do cantor, por motivo óbvio.
Ao final a grande sacada do filme: a cerca é retirada e no seu lugar uma placa é colocada com os seguintes dizeres: VAMOS CONVERSAR PRIMEIRO. Abaixo destas palavras uma seta aponta para a casa onde mora o cantor.
Sim, o que resolve são as palavras. Elas têm o poder de fazer olhar melhor uma situação que parece sem solução. De deslocar o desespero de um sofrimento por uma aposta num futuro diferente.
